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    郁症 气痰郁结 (癔病性失语)
    发布时间:2018/6/25 9:40:41 浏览数:

      王某,男,43岁,山东泗水泉林镇人,1983年5月12日初诊,其父代述:半年前因与邻居争吵,言未道出,闷于心中,次日即说笑无常,语无论次,四处奔走,游讲演说。在本地卫生院给以镇静药类治疗,半月后突然失语,闭门独居舍内,不欲见人,表情淡漠,行动迟缓,头痛目眩,嗳气叹息,干呕食减,悲观厌世,兴致索然。家人无奈,强其赴某精神病院,诊为癔症性失语,虽经数月治疗,症仍如故,察其面,愁容不展,灰暗憔悴,问无所答。舌质淡,苔白腻而滑,脉沉涩,证属痰气互结,心脑窍闭所致,法当疏肝理气,健脾化湿,开窍解语,方用温胆汤加味。

      处方:茯苓15g 陈皮10g 半夏10g 枳壳10g竹茹6g 制南星5g 苍术10g 厚朴6g 郁金10g 菖蒲10g 远志12g 甘草6g 生姜为引,文火煎煮两次,每次300~400ml,每日一剂,分早晚温服,并嘱其家人多与其陪伴接触,进行心理解疑,顺意,暗示和语言训练,连服5剂。5月18日诊:药后症减,有时可语出单字,守方继服5剂。5月24日诊:患者面带笑容而来,色转红润,能讲简单词句,饮食正常,唯夜寐较差。原方去苍术,加枣仁15g、合欢皮10g,令服10剂。月余随访,语言及精神均复正常。

      按:《素问·六元正纪大论》中以“五郁”立论,提出了“木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之”的治疗法则,这对后世医家多有启迪。其中尤以“木郁达之”、“火郁发之”之旨,为后世治郁学术思想开创先河。《素问·举痛论》曰:“思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”《灵枢·本神》说:“愁忧者,气闭塞而不行。”这些论述为后世情志致郁学说奠定了理论基础。

      汉代医圣张仲景未直言郁病,但在其治疗痞证所用的辛苦降之法;四逆散证与小柴胡汤等和解疏利之法;半夏厚朴汤证和甘麦大枣汤证所主的情志异常变化,都为后世医家论郁解郁产生了深远的影响。

      本案因忧郁思虑过度,则气机不利,痰湿内生,痰气互结,心脑窍闭而致失语。故治疗用理气化痰,醒脑开窍,气行痰化,心神安宁,则清空自启,心声自发,语言流畅。在治疗过程中要注意避免情志过极,合理安排脑力劳动,适当体育锻炼,体力劳动,树立正确的人生观是预防郁病发生的关键。

      郁病经治疗缓解后,精神治疗为首要康复方法,正如《临证指南案·郁证》所说:“郁症全在病者能移情易性”。所以医务人员应关心患者疾苦,做好思想工作,充分调动病人的积极因素,使其正确对待客观事物,树立乐观主义精神和战胜疾病的信心,有利于早日康复。本案原载于山东中医验案选《诊籍续焰》青岛出版社1992年8月。

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